圣诞节本是一个平安祥和的节日，但最近两年，每当圣诞将至，欧洲和美国都被一片辩论的硝烟所弥漫——世俗力量想方设法剔除圣诞节的宗教根源，传统人士则奋力保护节日的原始意义。该不该摆圣诞树，能不能祝别人“圣诞快乐”，圣诞卡上画圣诞老人还是画圣婴耶稣，社会上辩论的声音此起彼伏。
英国：今年圣诞特别“冷”
在有1000多年基督教传统的英国，圣诞节一直是个隆重的大节日。今年，不少英国人却提出了“你知道圣诞节快到了吗”这样的疑问，因为圣诞节的气氛越来越淡了。
根据《约克郡邮报》的一份统计，今年有3/4的英国公司禁止在办公室里摆放圣诞树和其他节日装饰。或许实际情况不至于如此严重，但圣诞庆祝的确不再大张旗鼓了。公司管理人员担心圣诞节庆祝引发不平等，某公司人力资源部负责人不安地说：“如果圣诞节开晚会，那印度教徒员工就会要求在排灯节也开晚会。”
排演再现耶稣诞生的圣诞剧是英国各学校12月的传统。今年，很多学校把它取消了，取而代之的是“圣诞音乐会”，还规定不能突出基督教内容，一定要显示“文化和宗教多样性”。
越来越多的人将圣诞卡改称“节日卡”，而且卡上印小耶稣圣诞马槽图样的越来越少，还有人把圣诞彩灯改称“冬灯”，甚至把圣诞节改叫“冬节”。
面对这一切，天主教报纸《罗马观察家》17日刊文称，这个节日本是信徒沉思反省的时刻，如今却变成了轻松玩乐的一天，传统的基督徒价值观正在这个基督徒的节日里蒸发，一场反对圣诞节的“战争”已经打响，在英国尤其如此。英国约克郡大主教约翰·森塔姆措辞更为激烈，他说“粗鲁的无神论者和激进的世俗主义者”已向圣诞节发起了一场大讨伐，目的是把基督从他的节日里轰走，英国人应该奋起迎战。
美国：圣诞节又回来了
在大西洋对岸的美国，传统人士今年感到有些欣慰。很多城市的小广场上按照老风俗搭起了圣诞马槽，“小耶稣”静静地躺在马槽里，牛和驴给耶稣哈气取暖，来自东方的三名博士跪在马槽前——一切都按照《圣经》来办。周末电影院里也开始放映圣经题材的影片。美国媒体本月频频刊文称，“圣诞节回来了！”
不过，传统人士对此并不满足。他们说，这一切都是努力争来的。在威斯康星州的拉辛市，官员原本不准在该市纪念碑广场搭圣诞马槽，结果遭到民间抗议和上诉，最终法庭判定，该广场可以搭圣诞马槽。另外，一场名为“朋友或者敌人”支持圣诞节的运动今年已经开展到第四年，该运动宣布，“一切抵制圣诞节的企业或组织都是我们的敌人”，因此他们提供的服务和商品都将遭到抵制。该运动的发起者说，圣诞节是美国的传统，不容许任何人改变这一点。
多元化，圣诞战争的根源
有关圣诞节的争论，其实是欧美社会多元化之后的必然现象。中国人常常抱怨“年味”越来越淡，但那基本上是对民俗与传统消失的一种伤感，不会导致某种对抗。然而，欧美国家圣诞节的“圣味”是否变淡，则涉及各种价值观、族群、信仰者团体利益的交锋。
过去，在基督徒的单一社会中，圣诞节自然是所有人的节日。但是，现在情况在发生改变，以法国为例，这个曾经被称为“天主教会长女”的国家已经非常世俗化，近年来穆斯林的人口比例上升至10%。英国的世俗化也非常明显，来自南亚的移民在逐年增加，圣诞节引发的争议必然浮出水面。
今年最有戏剧效果的争论发生在美国。本月初，西雅图机场摆放了十几棵圣诞树。但一个犹太教拉比(神职人员)写信给机场官员说，犹太教的光明节也在本月，希望机场的装饰能反映社会多元化。机场接到信件后不知所措，干脆撤走了圣诞树，结果又引发一场口水战。这位拉比不得不出来澄清说，他没有让机场撤走圣诞树。12月11日，圣诞树重新回到了西雅图机场。不过可以确信，关于圣诞节的争论，一时半会是结束不了的。
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